חוסר יכולת של האישה ללדת כעילה לגירושין

בהתאם למחקרים העדכניים, אחוז הזוגות בקרב האוכלוסייה המתמודדים עם בעיית עקרות בשלב מסוים בחייהם המשותפים, נאמד בכ-15%.

ההערכה היא שבכשליש מהמקרים, העקרות נובעת מסיבות שונות הקשורות באישה.

יצוין עם זאת, כי בלא מעט מקרים, עקרות נובעת מסיבות עלומות, שאינן ברורות לחלוטין, ומשכך קיים קושי בשרטוט הנתונים המדויקים בהקשר זה.
אך ברור שעקרות האישה מהווה עניין מורכב, שמונע מבני הזוג מלהביא ילדים ולממש את אחת מהחוויות הייחודיות והמעשירות ביותר שניתן להעלות על הדעת.

בעבר עקרות – היום אתגר רפואי

למרבה המזל, בימינו, ממצב של "מבוי סתום", עקרות הפכה במידה רבה לאתגר רפואי ותו לא, אשר במרבית המקרים ניתן להתגבר עליו באמצעות הידע והניסיון הרפואי רחב היריעה שהצטבר בתחום לאורך השנים.

עקרות האישה מבחינת היהדות

אחד מהמצוות החשובות ביותר בהן דוגלת ההלכה היהודית היא מצוות "פרו ורבו", אשר אין צורך להרחיב לעניין הסיבות לכך.
בהתאם לעקרונות ההלכה, הסיבה העיקרית לקיומו של מוסד הנישואין, והסיבה לכניסתם של בני זוג בברית הנישואין, היא לצורך קיום מצווה זו, והקמת תא משפחתי יהודי שימשיך להתקיים לאורך שנים ארוכות.

מצוות פרו ורבו אינה מוטלת בצורה שווה על שני הצדדים בקשר הנישואין, כי אם מוטלת באופן כמעט בלעדי על הגבר, המחויב בקיום המצווה, כאשר האישה משמשת בהקשר זה ככל היותר כ"עזר כנגדו".

איסור הלכתי על נישואין עם אישה עקרה

ההלכה היהודית קובעת שגבר לא יינשא לאישה שעקב מגבלות פיזיולוגיות שונות אינה יכולה לאפשר את קיום המצווה וללדת.
אך במקרים בהם הגבר מימש זה מכבר את מצוות פרו ורבו, והוביל להולדת צאצאים עם אישה אחרת, הרי שאין מניעה בהתקשרות מול אישה בעלת מגבלה פיזיולוגית מסוג זה, שכן הוא מילא זה מכבר את המצווה.

עקרות האישה – האם ומתי מהווה עילה לגירושין?

במקרים בהם גבר בעל ילדים מאישה קודמת נישא לאישה עקרה, אין מדובר במצב הגורר הפרה של מצוות פרו ורבו, ומשכך, ההלכה היהודית לרוב אינה עוסקת במקרים מסוג זה.

לעומת זאת, במקרים בהם גבר ללא ילדים נישא לאישה שאינה עקרה, לפי עקרונות ההלכה היהודית, קיים היתר הלכתי להתרת קשר הנישואין. הליך זה אינו מופנה כנגד אחד הצדדים, אלא כצעד המשמש לצורך קיום מצוות פרו ורבו, ועידוד המשך קיומו והתרחבותו של העם היהודי.

קיים שוני מסוים בין העילות השונות לגירושין. כך, למשל, כשעקרות האישה הייתה ידועה לשני בני הזוג עוד בטרם הכניסה לברית הנישואין, ובין המקרים בהם הדבר לא היה ידוע.

במקרים בהם עקרות האישה הייתה ידועה לבעל, וחרף זאת בחר לבקש את ידה, הרי שבמידה ויהיה מעוניין בפירוק הנישואין בעתיד מסיבה זו, יהא חייב בתשלום מזונות אישה, וכן במימוש הכתובה.

במקרים בהם האישה הייתה מודעת לעובדת היותה עקרה, אך חרף זאת בחרה שלא לשתף את בן זוגה בטרם הנישואין, הרי שהעלמת עובדה זו עשויה בהחלט לשמש לרעתה במסגרת הליך הגירושין העתידי, ואף לפתור את הבעל מהשפעות הכתובה על הגירושין.